Francisco de Vitoria (1483-1546)

Frère espagnol (entré en 1502 dans l'Ordre), il sera en contact avec tous les intellectuels européens de son époque. Docteur en théologie, il est féru de thomisme et enseignera et publiera les oeuvres de St Thomas. C'est dans cet environnement intellectuel qu'il se met à l'écoute de ce qui se passe aux Amériques et qu'il met au point son enseignement théologico-juridique. Vitoria fonde en fait la théorie des droits de l'homme, les limites de la colonisation et le droit international public. Son ouvrage " leçons sur les indiens et sur le droit de guerre " (1539) aidera Las Casas dans son combat pour le respect des cultures indiennes et pour la fin de l'esclavage.

Pour en savoir plus: Cienca tomista ,t.72, 1947.

Marie Jean Joseph Lataste (1832-1869)

Il fonde en 1866, en France, la congrégation des dominicaines de Béthanie qui accueille dans la vie dominicaine sur le même plan des femmes qui étaient en prison et d'autres qui ne l'étaient pas. La miséricorde dominicaine conduit les unes et les autres à rechercher une vie fraternelle qui dépasse les distinctions que fait la société et donne à chacune une chance de vie nouvelle. Le P. Lataste fut un grand prédicateur.

Pour en savoir plus : J.M Gueulette, " Le Père Lataste, prêcheur de la miséricorde " , Cerf.

Louis Joseph Lebret (1897-1966)

Dominicain français, il créée en 1942 Economie et Humanisme -un centre de recherche et d'action en économie.- et un très grand nombre d'associations pour le développement économique et social à travers le monde entier. Il est un de ceux qui introduisent la préoccupation pour le développement global à l'intérieur de l'Eglise catholique, un développement de la personne et des groupes sociaux. Il fit prendre conscience à l'Eglise et au monde occidental des enjeux du sous-développement et de la nécessaire solidarité avec les pays pauvres. Ce fut aussi un grand spirituel: il a montré que la spiritualité de la miséricorde passait par un engagement dans la transformation des structures socio-économiques; il a publié de très nombreux ouvrages spirituels sur cette expérience spirituelle qui passe par l'action solidaire et le combat pour la justice . Il participa à la rédaction des documents conciliaires (Gaudium et Spes) et fut l'inspirateur de Populorum Progressio.

Pour en savoir plus: "Le Père Lebret: L'économie au service des hommes " par le P. Malley, Cerf et " Les écrits spirituel du Père Lebret ", par JC Lavigne, Foi vivante, 1996.

Giorgio La Pira (1904-1977)

C'est un laïc dominicain italien partageant la vie contemplative et active des frères de Florence. Il enseigna le droit à l'université puis s'engagea dans la vie politique en étant député (1946), ministre puis maire de Florence (de 1951 à 1965). Il suscita de nombreuses initiatives en faveur des marginaux tant sur le plan caritatif que spirituel et fut président pour l'Italie des Conférences St Vincent de Paul. Il agira pour le logement et le travail des plus démunis.

G. La Pira organisera de nombreux colloques sur la paix pour favoriser le rapprochement des blocs et promouvoir des dialogues entre les peuples et le désarmement (en particulier contre le nucléaire). Il sera médiateur dans certains conflits internationaux en particulier pour la guerre du Viet Nam et celle d'Algérie. Il fut aussi président de la Fédération Mondiale des Cités Unies, un organisme de coopération internationale pour favoriser la compréhension entre les urbains du monde entier.

Dans cette vie très active il eut le temps de publier de nombreux ouvrages sur l'articulation entre l'évangile et la vie socio-économique et politique. Il écrivait " Par dessus les distances qui se rétrécissent et à moins que l'humanité ne s'anéantisse elle-même un jour dans de monstrueuses destructions, le fait qui dominera le futur c'est l'unité de notre univers. Une cause, celle de l'homme; une nécessité, celle du progrès mondial et par conséquent de l'aide à tous les pays qui le souhaitent pour leur développement; un devoir, celui de la paix, sont, pour notre espèce, les conditions mêmes de sa vie."

Pour en savoir plus: " Giorgio La Pira; espérer contre toute espérance " par E de Miribel, DDB et " Giorgio La Pira sindaco " (3 volumes des lettres et discours), éd Cultura nuova.

Tito de Alencar Lima (1945-1974)

Tito est brésilien; il fait profession dans l'Ordre des prêcheurs en 1967. Il milite au sein de l'Action Populaire. Le coup d'Etat de 1968 donne au pouvoir en place les plus grands pouvoirs et une répression brutale contre tous les opposants est organisée. Certains frères dominicains sont arrêtés car accusés de soutenir un mouvement interdit et d'être communistes, ce que les frères démentiront toujours. Ils reconnaîtront seulement avoir aidé certaines personnes à fuir la police au nom des droits de l'homme méprisés au Brésil et au nom de l'Evangile.

Tito, un des frères les plus fragiles, est soumis à une torture féroce tant corporelle que psychologique. A la suite d'une attaque par un commando, il est expulsé en Europe et rejoint la France. Il restera en permanence dans un 9tat de persécuté psychologique à cause des tortures et après de longues souffrances mettra fin à ses jours.

Tito est un exemple récent de ceux qui ont mis leur espoir dans la force libératrice de l'Evangile et de l'Eglise et qui sont tombés victimes de la violence, des dictatures et de la répression policière. Sur sa tombe étaient inscrits ces mots de Luc 19,40 " je vous le dis: si les disciples se taisent même les pierres crieront ".

Le corps de Tito a été rapatrié au Brésil et sur sa tombe viennent se recueillir ceux qui recherchent la justice. Le centre Tito de Alencar Lima à Praça da Se poursuit les intuitions de Tito .

Pour en savoir plus: Tito de Alencar: " alors les pierres crieront ", Cana, 1980