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SOMMAIRE| la dimension théologique est particulièrement importante |
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| la dimension biblique est centrale |
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| les aspects communautaires sont impliqués de manière particulière |
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| il y a une approche en terme de projet, d'action à conduire |
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| la tradition dominicaine est rappelée |
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Après avoir découvert la créativité de notre famille dominicaine en matière de prise en compte de la justice et de la paix dans nos vies religieuses (cahier n°1), après avoir cerné les grands ressorts qui poussaient certains d'entre nous de manière plus radicale (cahier n°2), après avoir dégagé des éléments de méthodologie pour conduire des actions plus spécifiques - des projets - dans le domaine de Justice et Paix (cahier n°3), nous avons vu comment traduire ce qui est vécu pour le faire partager, pour le communiquer (cahier n°4). Il nous faut maintenant comprendre les processus qui permettent à un projet ou à une manière de vivre structurés autour de cette dimension Justice et Paix d'être en permanence tendus vers une dynamique, de se développer en s'ajustant sans cesse .
Dans cette histoire évolutive, l'évaluation est un processus majeur qui constitue un véritable temps de " relance ". Les techniques de planification permettent, elles aussi, d'ajuster sans cesse le projet ou la manière de vivre en tenant compte des évolutions de la société, de l'Ordre et des problèmes à résoudre. La célébration est enfin une manière de trouver, devant Dieu et avec les hommes et les femmes impliqués dans l'aventure de la Justice et de la Paix, la force de poursuivre ce qui a été commencé et de se rendre disponible à l'Esprit.
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Curie | J&P
© 26 Janvier 1999