De historia generali Ordinis et de diversus rebus quae eam tangunt

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II. DE HISTORIA GENERALI ORDINIS
ET DE DIVERSIS REBUS QUAE EAM TANGUNT

Vide 49, 1472 [Dominican Reform XVI Century].

56.* Paul Amargier, Une Église du renouveau. Réformes et réformateurs de Charlemagne à Jean Huss, 740-1415 (Cerf, Paris 1998; ISBN 8-204-05727-4) 301 pp. [Inter alia: Saint Dominique et les dominicains].

57.* Gerhard Baaken, Imperium und Papsttum. Zur Geschichte des 12. und 13. Jahrhunderts. Festschrift zum 70 Geburtstag. Herausgegeben von Karl-Augustin Frech und Ulrich Schmidt (Böhlau Verlag, Köln - Weimar - Wien 1997; ISBN 3-412-01997-6) IX-357 pp. [The Dominicans and the conflict between Innocent IV and Frederic II].

58.* Dieter Berg (ed.), Landesherren und Bettelorden. Konflikt und Kooperation in West- und Mitteleuropa bis zur Frühen Neuzeit (Saxonia Franciscana 10, Dietrich-Coelde-Verlag, Werl/W. 1998; ISBN 3-87163-231-7) XI-476 pp. [A. Mindermann, 'Bettelordenskloster und Stadttopographie. Warum lagen Bettelordensklöster am Stadtrand?', 83-103; R. Averkorn, 'Landesherren und Mendikanten in den burgundischen Territorien vom XIII. bis zum XV. Jahrhundert', 207-276; Klaus-Bernward Springer, 'Dominikaner und Obrigkeit im 16. Jahrhundert', 393-418].

59.* 'Bio-bibliografía de José Ignacio Tellechea Idígoras', Salmanticensis 45 (1998) 5-53 [Homenaje en su jubilaciòn como Prof. de Historia de la Iglesia en la Universidad Pontificia de Salamanca. En la bibliografìa hay abundantes obras sobre historia dominicana, especialmente sobre Bartolomé de Carranza, del que Tellechea es el mejor especialista].

60.* Madeleine Boxler, 'ich bin ein predigerin und apostlorin': die deutschen Maria Magdalena-Legenden des Mittelalters (1300-1550). Untersuchungen und Texte (Deutsche Literatur von den Anfängen bis 1700, 22, Bern 1996) [Teil 1: Kommentar (S. 15-209); Teil 2: Edition bzw. diplomatische Umschriften verschiedener Maria Magdalena-Legenden (S. 213-576); Teil 3 (S. 579-584): als Anhang sind zwei Legenden von Silvester Prierias aus A. Bzovius' Annales ecclesiasticorum abgedruckt, nämlich die 'Befreiung Karls II. von Salerno' und der 'Bericht des etruskischen Kaufmanns'].

61.* Thomas Brockmann, Die Konzilsfrage in den Flug- und Streitschriften des deutschen Sprachraumes 1518-1563 (Schriftenreihe der Histor. Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften 57, Göttingen 1998) [Das Register erhält Hinweise auf einige Dominikaner und ihre diesbezüglichen Schriften: Ambrosius Catharinus, Bernhard von Luxemburg, Johannes Dietenberger, Johannes Fabri (sic), Johannes Mensing, Silvester Prierias, Domingo de Soto, Petrus Sylvius, Johanes Tetzel sowie (vereinzelt) auf Cajetan, Melchor Cano, Gallus Korn (ehem. Dominikaner)].

62.* Guglielmo Cavallo - Claudio Leonardi - Enrico Menestò (dirs.), Lo spazio letterario nel Medioevo, 1: Il Medoevo latino, V: Cronologia e bibliografia della letteratura mediolatina (Salerno Editrice, Roma 1998; ISBN 88-8402-263-0) XVI-911 pp.

63.* Cahiers de Fanjeaux 34: Évangile et évangélisme (XII^e-XIII^e siècle) (Éditions Privat, Toulouse 1999, ISBN 2-7089-3435-X) 384 pp. [quelques articles sont répertoriés ailleurs; les autres sont: Geneviève Brunel-Lobrichon, 'La circulation des Évangiles en France méridionale et en Espagne'; Jean Longère, 'L'Écriture sainte dans le Liber sermonum d'Alain de Lille ( 1203)'; Valérie Galent-Fasseur, 'L'Évangile dans la littérature en Languedoc (XII^e-XIII^e siècle)'; Jean-Yves Tilliette, 'Lexique de l'évangélisme et systèmes de valeurs au XII^e siècle'; Jacques Paul, 'Louis d'Anjou, un évangélisme dynastique?'; Michel Lauwers, 'Sub evangelica regula: Jacques de Vitry, témoin de l'ÇévangélismeÈ de son temps'; Victor Saxer, 'La Madeleine figure évangélique dans sa légende jusqu'au XII^e-XIII^e siècles'; 'Évangélisme et hérésie' (table ronde); Guy Lobrichon, 'L'évangélisme des laïcs dans le Midi (XII^e-XIII^e siècle)'; Jacques Dalarun, 'Conclusion'].

64.* Chiesa e Società nel Mezzogiorno. Studi in onore di Maria Mariotti, a cura di Pietro Borzomati, Giuseppe Caridi, etc., I-II (Rubbetino, Soveria Manelli (Catanzaro) 1998) XX-1701 pp.

65.* Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon, begründet von Wolfgang Stammler..., herausgegeben von Burghart Wachinger ... Band 10 - Lieferung 3/4 (Walter de Gruyter, Berlin - New York, 1998; ISBN 3-11-015605-9) coll.641-1280.

66.* Gonzalo Díaz Díaz, Hombres y documentos de la filosofía española VI, O-R (Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid 1998; ISBN [obra completa] 84-00-04725-7, [t. VI] 84-00-07757-1) XLIX-967 pp. [La nota biográfica de cada autor va acompañada de una lista de sus obras y de una bibliografía].

67.* Georg Dickson, 'Encounters in Medieval Revivalism: Monks, Friars and Popular Enthusiasts', Church History 68 (1999) 265-293.

68.* Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques (DHGE), XXVII, fasc. 158, 'Jean de la Rochelle - Jean Versor'; 159, 'Jean Versor - Jérôme'; 160, 'Jérôme-Jewel'.

69.* Dizionario biografico degli italiani 50 (Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma 1998); 51 (Roma 1998); 52 (Roma 1999); 53 (Roma 1999).

70.* La filosofía española en Castilla y León: De los orígenes al Siglo de Oro. Maximiliano Fartos Martínez - Lorenzo Velázquez Campo (Coord.) (Universidad de Valladolid, Valladolid 1997; ISBN 84-7762-751-7) 518 pp.

71.* Isnard W. Frank OP, 'Bettelordenskirchen als multifunktionale Kulträume. Ein Beitrag zur Bettelordensgeschichtsforschung', Wissenschaft und Weisheit 59 (1996) 93-112.

72.* Isnard W. Frank OP, 'Ausbreitung der Bettelorden', in Handbuch der Bayerischen Kirchengeschichte. Hrsg. von Walter Brandmüller. Bd. 1/1 (St. Ottilien 1998) 558-597.

73.* Für euch Bischof - mit euch Christ. Festschrift für Friedrich Kardinal Wetter zum siebzigsten Geburtstag, herausgegeben von Manfred Weitlauff und Peter Neuner (EOS Verlag, Erzabtei St. Ottilien 1998) [Vide DHN 7 (1998) 716].

74.* José García Oro - María José Portela Silva, 'Felipe II y las Iglesias de Castilla. Aspectos de la Reforma Tridentina', Burgense 39 (1998) 523-658 [Tra le 69 lettere inedite pubblicate parecchie sono di vescovi domenicani come Diego de Deza e Martín de Córdoba y Mendoza].

75.* Gli umanesimi medievali. Atti del II Congresso dell'Internationales Mittellateinerkomitee, Firenze, Certosa del Galluzzo, 11-15 sett. 1993. A cura di Claudio Leonardi (Millennio medievale 4, Atti di Convegni 1, SISMEL, Edizioni del Galluzzo, Firenze 1998) VIII-882 pp. [Inter alios, Jacopo di Voragine et Thomas de Aquino].

76.* Il grande libro dei Santi: Dizionario enciclopedico, diretto da Claudio Leonardi - Andrea Riccardi - Gabriella Zarri, a cura di Elio Guerrero - Dorino Tuniz, 3 vols. (Edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 1998) XXIV-2013 pp.

77.* Philip Jones, The Italian City-State. From Comune to Signoria (Clarendon Press, Oxford 1997; ISBN 0-19-822585-7) X-702 pp. [Inter alios: Remigio dei Girolami, John of Vicenza, John of Viterbo, etc.]. [UK] [US]

78.* Clifford Hugh Lawrence, I mendicanti. I nuovi ordini religiosi nella società medievale (Storia della Chiesa - Saggi 15, San Paolo, Cinisello Balsamo 1998) 275 pp. [Trad. Italiana de The Friars, London 1994. Vide DHN 3 (1994) B]. The Friars availablef from [UK] [US].

79.* Les "exempla" médiévaux. Nouvelles perspectives. Études réunies et présentées par Jacques Berlioz et Marie-Anne Polo de Beaulieu (Nouvelle bibliothèque du moyen âge 47, H. Champion, Paris 1998) 454 pp. [Inter alios, Jourdain de Saxe].

80.* Lexikon: Dizionario dei Teologi. Ideazione, direzione editoriale e cura: Luciano Pacomio - Giuseppe Occhipinti (Piemme, Casale Monferrato 1998) 1421 pp. [Un dizionario di ampio contenuto (2000 teologi), ma non esente di fatti realmente sorprendenti nel campo dei teologi domenicani, v.g.: ci sono due voci, scritte da differenti autori, per Innocenzo V = Pietro de Tarantasia (vide 857, 858); ci sono anche parecchi teologi domenicani dei quali non si dice che sono membri dell'OP (Bartolomé de Medina, Pierre Benoît, Billuart, etc.), ed altri come Adenulfo di Anagni che mai sono stati domenicani (essere tomista non vuol dire essere domenicano)].

81.* Lexikon des Mittelalters VIII. Stadt (Byzantinisches Reich) bis Werl (LexMA Verlag, München 1997; ISBN 3-89659-908-9) viii, 2220 coll.; IX. Werla bis Zypresse; Anhang (1998; ISBN 3-89659-909-7) viii, 1094 coll.

82.* Meinolf Lohrum, 'Dominikaner', in Peter Dinzelbacher - James Lester Hogg (eds.), Kulturgeschichte der christlichen Orden in Einzeldarstellungen (Kröners Taschenausgabe 450, Kröner, Stuttgart 1997; ISBN 3-520-4500-1) 117-142.

83.* John McManners, Church and Society in eighteenth-century France (Clarendon Press, Oxford 1998, paperback 1999, ISBN 0-19-827003-8 [UK] [US], 0-19-827004-6 [UK] [US]) 2 vols, 817 + 866 pp. [contains almost nothing on Dominicans; apart from the few pages listed s. v. 'Dominicans' in the indices, see I 459 for a reference to Joseph Cavaillé OP, organ builder, I 474-475 on the finances of the Dominicans in Bordeaux, I 502 and 536 for mentions of Montargis ('What is charming about this monastery is that it is not in the least religious, and numerous ladies retire here for an agreeable social life' - Honoré-Gabriel Mirabeau), I 502 and 583 for references to Charles-Louis Richard OP, I 544-545 on OP sisters as educators, II 162 for the guild of weavers in Angers under Dominican auspices, II 226 for a Dominican demonologist (Père Costadau), and II 626 for a reference to Dominicans in Strasbourg].

84.* Gert Melville - Jörg Oberste (eds.), Die Bettelorden im Aufbau: Beiträge zu Institutionalisierungsprozessen im mittelalterlichen Religiosentum (Vita regularis 11, Lit Verlag, Münster-Hamburg-London 1999; ISBN 3-8258-4293-2) X-668 pp. [See on Dominican history: Gert Melville, 'Duo novae conversationis ordines: Zur Wahrnehmung der frühen Mendikanten vor dem Problem institutioneller Neuartigkeit im mittelalterlichen Religiosentum', 1-23; Thomas Füser, 'Vom exemplum Christi über das exemplum sanctorum zum "Jedermannsbeispiel". Überlegungen zur Normativität exemplarischer Verhaltenmuster im institutionellen Gefüge der Bettelorden des 13. Jahrhunderts', 27-105; Markus Schürer, 'Die Dominikaner und das Problem der generaciones venturae. Zu Traditionsbildung und -vermittlung in der Frühphase der Institutionalisierung des Predigerorderns', 169-214; Ramona Sickert, 'Dominikaner und Episkopat. Zur Etablierung des Predigerordens in südfranzösischen Bischofsstädten (1215-1235)', 295-319; Anne Müller, 'Die dominikanische Mission inter infideles et scismaticos. Konzepte, Leitbilder und Impulse bei Humbert de Romanis', 321-382; Florent Cygler, 'Zur Funkzionalität der dominikanischen Verfassung im Mittelalter', 385-428; Reinhardt Butz, 'Die Anfänge des Dominikanerinnenklosters im Cronschwitz und des Klarissenklosters im Spannungsfeld vom Eigen- und Freundbestimmung', 525-554].

85.* Mémoire Dominicaine n.12 (1998): Les Dominicains en France devant la Réforme 1520-1563: Nicole Lemaître, 'Présentation générale', 13-19; James K. Farge, 'Les Dominicains et la faculté de théologie de Paris', 21-37; John Langlois OP, 'Pierre Doré, écrivain spirituel et théologien des laïcs', 39-47; Marie Madeleine Fragonard, 'Guillaume Pépin', 49-62; Guy Bedouelle OP, 'Guillaume Petit, humaniste, théologien et politique', 63-73; Marc Venard, 'Jean de Roma, ou la bonne conscience d'un inquisiteur ', 75-84; Bernard Montagnes OP, 'François Ponisson, transfuge du couvent des Jacobins de Toulouse', 85-95; Bernard Roussel, 'Martin Boulanger et les Çvampires luthériensÈ', 97-119; Philippe Chareyre, 'Jean Mouton et Dominique Deyron, anciens jacobins, acteurs de la réforme nîmoise', 121-140; Valerio Ferrua OP, 'L'habit des Frères prêcheurs. Jalons pour une histoire', 143-183 [vide DHN 7 (1998) 37]; Bernard Montagnes OP, 'Glanures Magdaléniennes', 187-191; Jean Chaunu, 'Une lettre du général de Gaulle au Père Ducattillon', 193-194.

86.* Il Papato Duecentesco e gli Ordini Mendicanti. Atti del XXV Convegno internazionale, Assisi, 13-14 febbraio 1998 (Atti dei Convegni della Società internazionale di studi francescani e del Centro interuniversitario di studi francescani 8, Centro italiano di studi sull'Alto Medioevo, Spoleto 1998; ISBN 88-7988-922-2) X-377 pp. [Kaspar Elm, 'Gli Ordini mendicanti: un ceto di vita religiosa', 3-22; Werner Maleczek, 'Franziskus, Innocenz III., Honorius III. und die Anfänge des Minoritenordens. Ein neuer Versuch zu einem alten Problem', 23-80; Giulia Barone, 'Il Papato e i Domenicani nel Duecento', 81-103; Francesco A. Dal Pino, 'Papato e Ordini mendicanti-apostolici "minori" nel Duecento', 105-159; Carlo Frova, 'Papato, università, frati', 161-175; Lorenzo Paolini, 'Papato, inquisizione, frati', 177-204; Maria Pia Alberzoni, 'Papato e nuovi Ordini religiosi femminili', 205-261; Roberto Paciocco, 'Il Papato e i santi canonizzati degli Ordini mendicanti. Significati, osservazioni e linee di ricerca (1198-1303)', 263-341; André Vauchez, 'Conclusion', 343-353].

87.* Jacques Paul, 'L'évangélisme des ordres mendiants en France méridionale', Cahiers de Fanjeaux 34 (1999) 261-289 [traite largement des Vitas fratrum].

88.* Daniele Penone OP, I Domenicani nei secoli. Panorama storico dell'Ordine dei Frati Predicatori (Edizioni Studio Domenicano, Bologna 1998, ISBN 88-7094-331-3) 478 pp. [nonostante il titolo, l'autore propone soltanto la sintesi della storia dei Maestri Generali del P. Mortier, insieme con qualche pagina sui maestri più recenti e con l'elenco aggiornato dei santi e dei beati domenicani, espressamente senza 'le pretese della scientificità'].

89.* Reid Perkins-Buzo OP, 'Ordained ministry as a Dominican Way', Dominican Ashram 17 (1998) 99-112.

90.* Marie-Anne Polo de Beaulieu, 'Le "Lundi des trépassés": création, diffusion et réception d'un rituel', Annales Histoire, Sciences Sociales 6, nov.-déc. (1998) 1191-1217 [entre autres sources, l'auteur cite Jean Gobi et la materia praedicabilis de Humbert de Romans].

91.* Praedicando et docendo: Mélanges offerts à Liam Walsh OP, Barbara Hallensleben, Guido Vergauwen OP (éd.) (Cahiers cuméniques 35, Éditions Universitaires, Fribourg, Suisse, 1998; ISBN 2-8271-0808-9) 345 pp.

92.* Timothy Radcliffe MOP, Retos a nuestra misión. Cartas e intervenciones del Maestro de la Orden de Frailes Predicadores (Testimonium veritatis 1, Universidad Santo Tomás, Bucaramanga, Colombia, 1997) 160 pp.

93.* Timothy Radcliffe MOP, Sing a New Song: The Christian Vocation (Dominican Publications, Dublin 1999; ISBN 1-871552-70-2) 304 pp. [New collection of letters and other pieces written by the Master of the Order]. [UK]

94.* I Religiosi a Corte: Teologia, politica e diplomazia in Antico regime, Atti del seminario di studi Georgetown University a Villa "Le Balze", Fiesole, 20 ottobre 1995, a cura di Flavio Rurale, (ÇEuropa delle CortiÈ, Centro studi sulle società di antico regime, Bibioteca del Cinquecento 85, Roma 1998; ISBN 88-8319-243-5) 353 pp.

95.* Salimbene de Adam, Cronica: I a. 1168-1249, II a. 1250-1257, edidit Giuseppe Scalia (CCCM 125-125A, Brepols, Turnhout 1998 - 1999; ISBN 2-503-04251-1, 2-503-04253-8) LXIV-1072 pp. [Salimbene si serve, in àmbito storico, del Chronicon di Martino Polono e, in àmbito agiografico, della Legenda Aurea di Iacopo di Varazze].

96.* Jürgen Sarnowsky (ed.), Mendicants, Military Orders, and Regionalism in Medieval Europe (Ashgate, Aldershot 1999; ISBN 1-84014-623-0) 352 pp. [Inter alia: Bernhard Neidiger, 'The Basle Dominicans between town and province'; Jens Röhrkasten, 'Local ties and international connections of the London Mendicants'; Anneli Randla, 'Orders, Regions and Art: The Mendicant Orders and their architecture in Scotland']. [UK] [US]

97. Klaus Schreiner, 'Gebildete Analphabeten? Spätmittelalterliche Laienbrüder als Leser und Schreiber wissensvermittelnder und frömmigkeitsgeschichtlicher Literatur', in Horst Bruner - Norbert Richard Wolf (eds.), Wissensliteratur im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Bedingungen, Typen, Publikum, Sprache (Wissensliteratur im Mittelalter 13, Wiesbaden 1993) 296-327 [Verf. geht nur auf S. 303f. auf die Verweigerung der Dominikaner und Dominikanerinnen gegenüber der Bildung ihrer Laienbrüder ein; der Aufsatz ist jedoch für weitere Forschungen sehr instruktiv (u. A. das Kapitel 'Klosterreform und muttersprachliche Literatur')].

98.* Agostino Selva OP, 'Lorenzo Lotto e i Domenicani', Dominicus 1 (1998) 226-237.

99.* Richard Sharpe, A Handlist of the Latin Writers of Great Britain and Ireland before 1540 (Publications of the Journal of Medieval Latin 1, Brepols, Turnhout 1997; ISBN 2-503-50575-9) XXXVII-913 pp. ["The emphasis is bibliographical rather than biographical, and the aim is to enable the reader easily to discover what an author wrote and where copies may be found". Writers who spent their careers in the continent and continental writers whose careers brought them to Britain and Ireland, all are listed. Among them many Dominicans].

100.* Humberto Triana y Antorveza, Léxico documentado para la historia del negro en América (siglos XV-XIX), t. I: Estudio preliminar (Instituto Caro y Cuervo, Biblioteca Ezequiel Uricoechea 12, Santafé de Bogotá 1997) 440 pp. [Tomás de Mercado, Alonso de Montúfar, denunciantes de la esclavitud, 158-160].

101.* Simon Tugwell OP, 'Ordo qui Praedicatorum diceretur et esset. Un'amichevole risposta a P. D'Amato', Memorie Domenicane 29 (1998) 653-659 [Vide DHN 7 (1998) 32].

102.* Lesley K. Twomey (ed.), Faith and fanaticism. Religious fervour in early modern Spain (Ashgate, Aldershot 1997, ISBN 0-86078-665-X) 181 pp. [contains several articles of Dominican interest: Ronald Cueto, 'Fervor/Fanatismo or Entorno/Enfoque: the problem of the female visionary in the Catholic monarchy', 7-21 (which includes some Dominican female visionaries and some male Dominican reactions to such visionaries); Lesley K. Twomey, '"Cechs són aquells que tenen lo contrari": fanatical condemnation of opponents of the Immaculate Conception in fifteenth-century Valencia', 23-35; Terence O'Reilly, 'Meditation and contemplation: monastic spirituality in early sixteenth-century Spain' (which deals, inter alia, with the development of Luis of Granada's Libro de la oración). Other articles are: A. Gordon Kinder, 'Spain's little-known "Noble army of martyrs" and the Black Legend'; Michael Alpert, 'Did Spanish crypto-Jews desecrate christian sacred images and why? The case of the Cristo de la Paciencia (1629-32), the Romance of 1717 and the events of November 1714'; Nicholas Griffiths, 'Popular religious scepticism and idiosyncrasy in post-tridentine Cuenca'; Hilary Pomeroy, 'The religious background of the Sephardic ballad'; Encarnación Sánchez García, 'A comparison of the devotional systems in the Viaje de Turquía'; John A. Jones, 'Fervor sin fanatismo: Pedro de Valencia's treatise on the Moriscos'.] [UK] [US]

103.* Vestigia, imagines, verba. Semiotics and logic in medieval theological texts (XIIth-XIVth century). Constantino Marmo (ed.) (Semiotic and cognitive studies 4, Brepols, Turnhout 1997; ISBN 2-503-50563-5) 463 pp.

104.* Vita Religiosa im Mittelalter: Festschrift für Kaspar Elm zum 70. Geburtstag. Hrsg. von Franz J. Felten und Nikolas Jaspert unter Mitarbeit von Stephanie Haarländer (Berliner historische Studien 31, Ordensstudien 13, Dunker & Humblot, Berlin 1999; ISBN 3-428-0965-6) 985 pp. [Darin sind über den Abschnitt (IV) zu Dominikanern und Franziskanern hinaus etliche relevante Aufsätze enthalten: Hans-Joachim Schmidt, 'Legitimät von Innovation. Geschichte, Kirche und neue Orden im 13. Jahrhundert', 371-391; Grado Giovanni Merlo, 'Il limite della diversità: frati Predicatori ed eretici', 393-404; Rudolf Schieffer, 'Die frühesten Bischöfe aus dem Dominikanerorden', 405-419; Mario Sensi, 'Conflitti per la cura animarum tra mendicati e parroci: l'esempio marchigiano', 421-439; Gert Melville, 'Fiat secretum scrutinium. Zu einem Konflikt zwischen praelati et subditi bei den Dominikanern des 13. Jahrhunderts', 441-460; Dieter Berg, 'Papst Innozenz IV. und die Bettelorden in ihren Beziehungen zu Kaiser Friedrich II.', 461-481; Jens Röhrkasten, 'Die englischen Dominikaner und ihre Beziehungen zur Krone im 13. Jahrhundert', 483-502; Jerzy Kloczowski, 'Klosterkreise in der polnischen Dominikanerprovinz im Mittelalter', 533-542; Martin Kintzinger, 'Viri religiosi et literati. Kleriker am Fürstenhof im späten Mittelalter', 543-562; Reimer Hansen, 'Die Klöster des Landes Dithmarschen. Einrichtungen für das Heil und zum Schutz der spätmittelalterlichen Bauernrepublik', 563-579; John Van Engen, 'Friar Johannes Nyder on Laypeople. Living as Religious in the World', 583-615; Bernhard Neidiger, 'Papst Pius II. und die Klosterreform in Deutschland. Eine Problemskizze', 629-652; Andreas Rüther, 'Schreibbetrieb, Bücherastausch und Briewechsel: der Konvent St. Katharina in St. Gallen während der Reform', 653-678; Arnold Angenendt, 'Die Liturgie bei Heinrich Seuse', 877-897].

105.* Miguel C. Vivancos Gómez, 'Documentación del Monasterio de Santo Domingo de Silos. Indices 954-1300. Fondo antiguo de Silos. Fondos de Silos en el Archivo Histórico Nacional', Studia Silensia 22 (1998) 355 pp. [Vienen en este volumen diferentes índices generales de los tres tomos de la obra (I, 1988; II, 1995), en los que aparecen algunos documentos procedentes del monasterio de las Dominicas de Caleruega, así como personajes relacionados con la historia dominicana].

106.* Benedict Thomas Viviano OP, 'Les devises dominicaines et la Bible', Sources 25 (1999) 102-108 [Veritas; Contemplari et...].

DE HAERETICIS ET DE INQUISITORIBUS

Vide 19, 25, 86 [Paolini], 102, 104 [Merlo], 328, 422 [Carranza], 433, 508 [Manstetten], 532, 533, 722, 828, 876, 1052, 1182, 1280, 1501 [Petrus-Martyr-Bruderschaft].

107.* Natale Benazzi - Matteo D'Amico, Il libro nero dell'Inquisizione. La ricostruzione dei grandi processi (Piemme, Casale Monferrato 1998; ISBN 88-384-4092-1) 360 pp. [Among other Dominicans: Tomás de Torquemada and Giordano Bruno].

108.* Andrea Del Col, L'Inquisizione nel Patriarcato e diocesi di Aquileia, 1557-1559 (Inquisizione e Società, Fonti 1, Edizioni Università di Trieste, Centro di Studi Storici Menocchio, Montereale Valcellina, Trieste 1998) CCLXXII-442 pp.

109.* Umberto dell'Orto, 'Inquisizione romana e sistema inquisitoriale alla luce delle opere di A. Prosperi e J. Tedeschi', La Scuola Cattolica 126 (1998) 697-768 [About the works of Adriano Prosperi e John Tedeschi see DHN 7 (1998) 95 and 99].

110.* Joaquim de Assunção Ferreira, 'Os judeus no Direito canonico português da Baixa Idade Média', Revista Española de Derecho Canónico 55 (1998) 19-50 [Da Expulsão (1496) à Inquisição (1536). Estudo do desconhecido e inédito Tratado sobre la gente de la nación Hebrea del Reyno de Portugal, elaborado em 1625 por um grupo de professores de cánones e teología de Coimbra e Evora (Biblioteca civil de Salamanca MS 390), entre eles, se encontravam os dominicanos: António da Ressurreição, catedrático de Prima, Coimbra; Jorge Pinheiro, catedrático de Escritura, Coimbra; Andrés de S. Tomás, Lector de Prima y Regente de Estudos de São Domingos de Lisboa].

111.* A. Fre', 'Ad usum inquisitoris ... Il manuale dell'inquisizione vigevanese', Viglevanum 8 (1998) 18-24.

112.* Luigi Intrieri, 'Una rappresaglia politico-militare del '500: La strage dei Valdesi di San Sisto e di Guardia', Rivista Storica Calabrese 18 (1997) 125-180 [Interventi di fra' Valerio Malvicino da Piacenza OP, commissario della Santa Sede in Napoli].

113.* José María Magaz, 'Política y religión en el conflicto cátaro', XX Siglos 9 (1998) n.36, 33-41; n.37, 86-96; n.38, 30-41 [con ocasionales referencias a Sto. Domingo y a los dominicos].

114.* Gonzalo Martínez Díez, Bulario de la inquisición española hasta la muerte de Fernando el Católico (Editorial Complutense, Madrid 1998; ISBN 84-89784-35-3) XIV-499 pp. [From 1163 to 1516].

115.* Daniela Müller, Frauen vor der Inquisition. Lebensform, Glaubenszeugnis und Aburteilung der deutschen und französischen Katharinen (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte 166, Verlag Philipp Zabern, Mainz 1996) XI-497 pp.

116.* Franco Nardon, Benandanti e inquisitori nel Friuli del seicento. Prefazione di Andrea Del Col (Inquisizione e Società, Studi 1, Università di Trieste / Centro Studi Storici Menocchio, Trieste - Montereale Valcellina 1999) 255 pp.

117.* José Enrique Pasamar Lázaro, Los Familiares del Santo Oficio en el distrito inquisitorial de Aragón (Institución "Fernando el Católico" n. 1965, Zaragoza 1999; ISBN 84-7820-458-X) 200 pp.

118.* Josep Perarnau i Espelt, 'Opere di Fr. Petrus Johannis in processi catalani d'inquisizione della prima metà del XIV secolo', Archivum franciscanum historicum 91 (1998) 505-516.

119.* Hubertus Zilkens, 'Verfahren der Inquisition', Die neue Ordnung 53 (1999) 447-459.