Testigos del silencio de Auschwitz

El papel del cronista

El papel de un cronista, tal y como yo lo entiendo, es contar historias de tal manera que los lectores puedan comprender, al menos en cierta medida, lo que el escritor ha visto y experimentado.

Durante la misa celebrada hoy en el santuario de la Divina Misericordia, justo antes de visitar el antiguo campo de concentración de Auschwitz, el predicador, el hermano Christopher Fadok, dijo:

“Solo Dios sabe lo que habríamos hecho si hubiéramos estado allí. ¿Cuántos héroes hay entre nosotros? Con ese pensamiento, hago una pausa aquí, en este lugar sagrado, para implorar la misericordia de Dios. Por tu dolorosa pasión, Señor Jesús, bendícenos con la virtud heroica frente al mal. Es tentador fingir que las personas malvadas que cometen insidiosamente sus malas acciones no somos nosotros. Son los demás. Pero recuerdo las palabras del disidente ruso de la era soviética, Aleksandr Solzhenitsyn, quien escribió en su obra El archipiélago Gulag que había aprendido gradualmente en la vida que «… la línea que separa el bien del mal no pasa por los Estados, ni las clases, ni los partidos políticos, sino por el corazón humano, y por todos los corazones humanos».”

En Auschwitz

Yo estaba con ellos en Auschwitz.

No tengo nada más que añadir, salvo esta simple constatación.

Los acompañé en su dolor, sintiendo yo mismo ese dolor.

Vi sus rostros concentrados y conmovidos, que no mostraban ninguna reacción cuando oían hablar de las más de un millón de víctimas. Y sus manos, apretadas alrededor de rosarios, porque el lugar exigía oración.

En mi cabeza, repetía la pregunta que el predicador había hecho unas horas antes:

“Solo Dios sabe lo que habríamos hecho si hubiéramos estado allí. ¿Cuántos héroes hay entre nosotros?”

Demasiado doloroso para mirarlo

El papel de un cronista, tal y como yo lo entiendo, es contar una historia de tal manera que el lector pueda comprender, al menos un poco, lo que el escritor ha visto y experimentado.

Sin embargo, recuerdo un comentario sobre uno de los cuadros que representan la crucifixión. El pintor nos muestra a Jesús, pero su amigo, San Juan, nos da la espalda. El comentarista concluye: el rostro sería demasiado doloroso.