Riqueza ante Dios, no ante el mundo: sabiduría para una vida que no se desperdicia

«Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todo lo demás se os dará por añadidura.»
— Mateo 6,33

Domingo XVIII del tiempo ordinario – C

Textos: Qo 1, 2; 2, 21-23; Sal 89 (90); Col 3, 1-5; Lc 12, 13-21

«¿¡Hombre! ¿Quién me ha constituido juez o repartidor entre vosotros?»

«Guardaos de toda avaricia, porque la vida del hombre, aunque en abundancia, no depende de lo que posee». En efecto, « vanidad de vanidades, todo es vanidad», como decía Qohélet en la primera lectura.

Hay una estrecha relación entre la primera lectura y el Evangelio. Pero también con el salmo responsorial y la segunda lectura, en la que san Pablo invita a los colosenses a buscar las realidades de lo alto y a hacer morir en ellos lo que solo pertenece a la tierra, en particular, «la sed de poseer».

La unidad del tema de enseñanza de las lecturas de este domingo XVIII es evidente. Evocan la urgencia de la misión y de la conversión del corazón en relación con la concepción humana de las riquezas materiales y la condición efímera del hombre. La brevedad y la fragilidad de la vida humana quedan bien expresadas en la metáfora habitual del salmo 144, 4, que dice: «El hombre es como un soplo, sus días son como la sombra que pasa». Eso es la vanidad.

Qohélet predica sobre esta vanidad meditando sobre la vida de Salomón para invitar al hombre a la sabiduría y a la fe, que consisten en abandonarse en las manos de Dios. Porque solo Dios tiene las llaves de la verdadera sabiduría y conoce todos los misterios de la vida. Fuera de Él, toda búsqueda de la felicidad es vana.

En el Evangelio, Jesús nos advierte contra la codicia que ciega, vuelve indiferente y aleja de Dios. Al negarse a ser juez y árbitro entre los dos hermanos que se disputan la herencia, Jesús indica que no es su papel, mejor aún, que no es su misión. Su misión es anunciar la Buena Nueva de la salvación, dar a conocer al Padre. Su misión es ayudar a las personas a reflexionar, a saber, a establecer las verdaderas prioridades, a buscar primero el reino de Dios y su justicia, y todas las demás cosas les serán dadas por añadidura (cf. Mt 6, 33). Esta misión es urgente, no hay lugar para las distracciones.

Nos hemos reunido en capítulo general para reflexionar sobre la urgencia de la misión dominicana hoy en día entre los diferentes públicos de la predicación que hemos identificado. No sé a qué público pertenece ese hombre que le preguntó a Jesús sobre el reparto de la herencia, ni qué tipo de predicación debemos ofrecer a este tipo de personas que también encontramos en nuestras sociedades.

Ante una conducta irresponsable calificada de insensata, Jesús invita a la lucidez y a la sabiduría, como lo hace Qohélet. Porque, como dice el salmista: «El hombre colmado que no es clarividente es como el ganado que se sacrifica» (Sal 48, 21). Otro salmo dice: «No confiéis en la mentira, ni aspiréis a la ganancia; y aunque crezcan vuestras riquezas, no les deis el corazón corazón» (Sal 61, 11).

La enseñanza de Jesús en el evangelio de hoy nos recuerda lo que dijo a Marta: «Marta, Marta, te preocupas y te inquietas por muchas cosas. Una sola cosa es necesaria: María ha elegido la mejor parte, que no le será quitada». Esta mejor parte es escuchar al Señor. Sí, solo una cosa es necesaria: buscar «ser rico ante Dios», es decir, cuidar nuestra intimidad con Dios, profundizar nuestra fe, nuestra esperanza y nuestra caridad. Orientar toda nuestra vida hacia Dios y hacia lo que es eterno. Sí, solo una cosa es necesaria: ser fraile predicador, vivir una vida dominicana auténtica.

Un hombre sabio y creyente sabe que las riquezas vienen de Dios y le pertenecen. Dios le ha confiado la gestión de sus riquezas para que las haga fructificar en beneficio de todos sus hijos.

En la sabiduría congoleña de mi país, hay un proverbio que dice: «Lo que heredas, hay que hacerlo fructificar»; o también «lo que te beneficia, hay que aumentarlo». Y nosotros, los dominicos, ¿qué herencia hemos recibido y cómo debemos hacerla fructificar para nuestra misión hoy?

En la cultura congoleña, la herencia es un tema muy delicado y conflictivo. La herencia divide y desgarra a las familias. Crea mucha injusticia y escándalo. En efecto, en la tradición congoleña, el linaje es matriarcal, es decir, el niño pertenece a la familia de su madre y no a la de su padre. Una de las implicaciones de este sistema matriarcal es que el niño no hereda los bienes de su padre. Hereda los bienes de su tío materno. Los herederos de los bienes de su padre son sus sobrinos y sobrinas. A la muerte del padre, a veces incluso antes del entierro, la viuda y los hijos son expulsados de la casa familiar. La familia se apodera de todos los bienes. Lo que dice Qohèleth es exactamente lo que ocurre en el Congo: «Un hombre se esforzó y tuvo éxito. Y ahora tiene que dejar sus bienes a alguien que no se ha esforzado en nada». Esta situación, que sigue siendo actual, debería interpelarnos y hacernos reflexionar.

Otro fenómeno escandaloso es la acumulación de riqueza para uno mismo. Este demonio de la codicia acecha a la sociedad congoleña y a la vida religiosa. Un puñado de personas cercanas al poder o a la familia acaparan las riquezas del país, acumulan bienes: miles de millones de nuestros francos, vehículos de lujo extremadamente caros, casas, terrenos a veces expropiados a los pobres o comprados a precios irrisorios, mientras que, al lado, la gran mayoría de la población se pudre en la miseria, sin agua, sin electricidad, sin medicamentos ni atención médica adecuada en los hospitales. ¿Quizás la Iglesia, la Orden, nuestras provincias y nuestros conventos también acumulan bienes?

Hablando de las exigencias de nuestra predicación, el capítulo general de Trogir en 2013 llamaba nuestra atención sobre «lo que puede conducir a formas de privatización o ‘aburguesamiento’ de nuestra vida dominicana, a una pérdida de vigor y de credibilidad necesaria para la proclamación del Evangelio» (Trogir 2023, 43). Que aquellos que han amasado riquezas piensen en los pobres como nosotros, la joven provincia, san Carlos Lwanga en África ecuatorial. Tenemos muchas necesidades para mantener viva esta provincia bebé. ¡Ayúdennos, por favor!

Como frailes, a veces no somos conscientes de tantas cosas que acumulamos en nuestras celdas. Solo el día en que recibimos una nueva asignación para abandonar el convento nos damos cuenta de todo lo que hemos acumulado a lo largo de los años, guardado en nuestros armarios o maletas: ropa, libros, medicamentos caducados, mientras los pobres mueren porque no pueden comprar los medicamentos que tú vas a tirar a la basura.

Nuestro voto de pobreza nos interpela ante la tentación de acumular riquezas. Domingo nunca acumuló riquezas para sí mismo. Lo que tenía, incluso sus libros, que eran muy valiosos para su ministerio, lo vendió para ayudar a las personas que morían de hambre.

Señor, « enséñanos a contar nuestros días para que nuestro corazón alcance la sabiduría». Amén.