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Iconographie
Région de Vénétie, Bienheureuse Marguerite de la Metola (XVIIIe siècle), Venise, Couvent des SS. Jean et Paul, réfectoire.
Anonyme, Marguerite de Castello (XIXe s.), huile sur toile, Mexico.
On ne connaît ni l'auteur ni l'emplacement exact de ce tableau. Cependant, les mots "Conde de Selva Nevada" le situent dans la ville de Mexico, où se trouvait le palais de cette famille noble, présente au Mexique depuis la fin du XVIIIe siècle.
Antonio Palacios, Bienheureuse Marguerite de Castello (1837), huile sur toile, Santiago du Chili, Museo Històrico Dominico.
Le tableau est un témoignage intéressant de la diffusion du culte de la bienheureuse Marguerite également en Amérique latine. On remarque l'exhaustivité des attributs iconographiques utilisés pour l'identifier, outre sa cécité, bien sûr : le lys et le chapelet, communs à tous les bienheureux dominicains, mais aussi le cœur trilobé et le modèle réduit de la crèche.
Région de Naples, Bienheureuse Marguerite de la Metola (XVIIIe siècle), Peinture sur toile, cm. 140x75, Naples, Basilique de S. Maria della Sanità.
Bienheureuse Marguerite de Città di Castello (XXe siècle), statue en bois, Las Navales di Manila (Quezon City, Philippines).
Cette statue processionnelle de grande importance pour la dévotion est le symbole du culte de la bienheureuse Marguerite aux Philippines. L'église Saint-Dominique de Quezon City, également connue sous le nom de Sanctuaire de Notre-Dame du Rosaire, est le siège des Prêcheurs dans l'archipel asiatique, qui fut évangélisé par l'Ordre. Il existe des variantes de cette statue, moins richement vêtue, mais très représentatives.
Région de l’Ombrie, Bienheureuse Marguerite de Città di Castello avec Saint Dominique et Sainte Catherine de Sienne (XXe siècle), Triptyque, Città di Castello, Église de Saint Dominique.
Bienheureuse Marguerite de Città di Castello (XXe siècle), statue, bois, Louisville, Kentucky, Église de St. Louis Bertrand.
Statue en bois pour un usage dévotionnel : la bienheureuse Marguerite, au visage creusé, tient un bâton, tandis que sa main droite est tendue dans un geste de bénédiction. Placée sur l'autel qui lui est dédié, érigée dans les années 1980, dans l'église dominicaine de Louisville,