To be Dominic – Entrevista al Nuevo Maestro de la Orden Gerard Timoner, O.P.

Ser Domingo”

Gerard TIMONER, O.P.

Maestro de la Orden

¿Qué lineas de la Orden le gustaría trabajar en los 9 años de su misión de Maestro de la Orden?

Fray Bruno me dijo que ser Maestro de la Orden es para mí permanecer como quien soy, es decir, “fray Gerardo”, pero cuyo ministerio es ser “Domingo” para la Orden en los próximos nueve años. “Ser Domingo” significa guiar a los hermanos en el servicio a la misión de la Orden, es decir, ayudar a construir la comunión de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, como lo hicieron San Francisco y Santo Domingo cuando la Iglesia estaba en extrema necesidad de una “nueva” evangelización en el siglo XIII.

¿Cómo ayudamos a construir la Iglesia, el Cuerpo de Cristo?

En primer lugar, es importante darse cuenta de que sólo somos “ayudantes” o “asistentes”. El primer “constructor” es el Dios Trino, modelo y fuente de comunión. Sabemos que la teología más sencilla y profunda de la comunión es la oración de Jesús por la unidad, que revela su voluntad y misión: Te ruego… que todos sean uno, como tú, Padre, estás en mí y yo en ti… para que el mundo crea que tú me enviaste (Juan 17). Recordamos que nuestra Constitución Fundamental dice: “La naturaleza de la Orden como sociedad religiosa deriva de su misión y de su comunión fraterna” (LCO VI). Nuestra misión y comunión fraterna constituyen nuestra naturaleza, somos frailes-promotores. La visión de Domingo para la Orden se manifiesta claramente cuando pidió al Papa Honorio III que hiciera un cambio pequeño pero significativo en la Bula del 21 de enero de 1217, es decir, que cambiara la palabra original praedicantes (personas que están predicando) por praedicatores sustantivos. Así, podemos decir que nuestra misión no es principalmente lo que hacemos, es decir, predicar, sino quiénes somos, es decir, predicadores. Servimos a la misión de ayudar a construir la Iglesia a través del carisma dado a Domingo y a la Orden. Para ser un poco más concreto, esto significa que una parroquia dominicana es aquella en la que la comunión de los hermanos pastorea la comunión de la parroquia; una institución académica dominicana es aquella en la que la comunión de los hermanos guía a la comunidad académica en el estudio, la instrucción y la investigación; un centro que busca implementar las enseñanzas sociales de la Iglesia, que busca promover la paz de Cristo a través de relaciones justas es una comunión de hermanos que busca ayudar a las personas a vivir de acuerdo a su dignidad como hijos de Dios. Para ser realistas, la diversidad y las diferencias entre los hermanos pueden a veces debilitar la comunión. Pero esto también puede formar parte de nuestro servicio profético a la Iglesia y a la sociedad: es posible tener diferencias y permanecer hermanos, que es posible estar en desacuerdo sin romper la comunión.

Espero y rezo para que en los próximos años, la reestructuración de la Orden que comenzamos hace años, avance hacia un sentido más intencional y profundo de comunión. El Hno. Bruno nos dijo que tenemos 800 hermanos en formación, ¿Cómo les damos a estos hermanos la misma calidad de formación, porque no son sólo hijos de provincias, sino que son nuestros hermanos? Una vez escuché un hermoso dicho de un hermano africano: “se necesita una tribu entera para criar a un niño”. Tal vez sea bueno preguntar a este capítulo y a toda la Orden, ¿qué tan grande es esta “tribu”? Nuestras Constituciones nos recuerdan que la Orden es una comunión, no una federación, de provincias. Es importante señalar que esta comunión tiene dos dimensiones inseparables: affectus communionis (comunión afectiva) y effectiva communio, una comunión efectiva o concreta.

¿Cómo podemos profundizar este sentido de comunión para que todos seamos conscientes de que el trabajo de la Orden en la Amazonia, por ejemplo, es también nuestro; que el éxito de las instituciones bajo el Maestro como el Angelicum, el Albertinum y la École Biblique es también nuestro éxito?

El Hno. Timothy dijo a los hermanos en su inspiradora homilía: “El papel del Maestro es apoyar a las Provincias y a los hermanos a quienes el Espíritu llama a una misión valiente”. Ese es un consejo importante que necesito recordar en los próximos 9 años.

¿Personalmente, qué “miedos” ha tenido que superar para decir sí a la decisión del Capítulo General Electivo celebrado en Biên Hòa (Vietnam) 2019?

Dije a los capitulares que creo que el Maestro debe tener la capacidad de “escuchar” a todos los hermanos. Los hermanos prometen obediencia a los sucesores de Santo Domingo. Pero el Maestro no sólo recibe la profesión de los hermanos, sino que también debe guiarlos en la obediencia, es decir, en la obediencia o en la escucha de la Palabra de Dios, en las necesidades de la Iglesia, en las decisiones de los capítulos generales, etc. Para hacer esto, también debe escuchar a los hermanos, como individuos o como comunidades; pero tengo una gran desventaja lingüística porque hablo sólo uno de los tres idiomas oficiales de la Orden. No tengo tanto talento como mis predecesores, y sé que hay muchos hermanos cualificados presentes en este capítulo general que hablan los tres, o al menos dos de los idiomas. También me faltan las habilidades para resolver los problemas de la Orden. No soy ni el hermano más brillante ni el más valiente del capítulo. Por lo tanto, entendería perfectamente si alguien pensara que fui un tonto al decir “sí” y aceptar la elección. Sin embargo, no fue la temeridad lo que me hizo decir “sí”, sino que fueron los hermanos de S. Sabina, concretamente el Hno. Vivian, quienes me hicieron entrar en razón: “Todos pedimos sinceramente la guía del Espíritu Santo, y los hermanos lo decidieron con la conciencia tranquila… – “a menos que tu casa esté ardiendo…”- tienes que bajar, encontrarte con los capitulares y aceptar…” (probablemente no son sus palabras exactas, pero estas son las que recordé). El Hno. Orlando me abrazó y me dijo: “no estás solo, estamos aquí”. Después de que estos hermanos me acompañaron a orar en la capilla, aclaré mi decisión y tenía que aceptar la decisión de los hermanos.

¿Qué le da alegría en estos días, Fray Timothy Radcliffe, pidió al Espíritu Santo “un maestro alegre”?

El Hno. Timoteo terminó su predicación durante la Misa del Espíritu Santo para la elección del nuevo Maestro con las palabras: “Los evangelios decían que los discípulos se regocijaban cuando veían al Señor. Toda nuestra predicación brota de esa alegría. Sin alegría, estamos perdiendo el tiempo. Que el Señor nos dé un Maestro alegre”. Creo que el hermano Timoteo se refiere a un don que todos los dominicos deben tener: la capacidad de predicar Evangelii Gaudium, la alegría del Evangelio. Por la gracia de Dios, he experimentado esa alegría de ‘ver al Señor`, manifestada a través del abrazo fraternal, el apoyo y el amor de los hermanos presentes aquí en Vietnam; las oraciones y las amables palabras de apoyo de los hermanos y hermanas de todo el mundo, incluida mi familia. Han sido, para mí, manifestaciones concretas del Emmanuel, el Señor que está con nosotros.

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